流火五月天，幸運地從老師處獲贈兩張門票，同摯友一起，半好奇半憧憬地現(xiàn)場聆聽了一場國際知名作家、畫家、演講家劉墉先生主講的《在生命中追尋的愛》，大師級人物的演講果然獨具特色，感染力十足，讓人印象頗深，感慨良多。
   會場不大，卻早已坐無虛席，隨著大屏幕放映介紹劉墉苦難坎坷的童年，跌宕起伏的一生，博學(xué)多才的成就，譽滿海外的聲名讓現(xiàn)場觀眾不由地嘆為觀止，唏噓仰望。待到掌聲雷動，六十四歲的大師登臺亮相，全場響起一片嘩然聲，臺上之人熱情洋溢，年輕的狀態(tài)看上去頂多四十歲，全然顛覆了想象中的老人形象。原本以為大師級人物駕到，通常會講述人生哲理，成功學(xué)，勵志篇那類慷慨激昂的內(nèi)容，殊不知，大師一開口，話題直奔嬰幼兒的保健知識和撫育過程中的心得體會，我和摯友相視一愣，大師也會帶孩子？還似乎很專業(yè)？
   臺上的劉墉一口地道的普通話字正腔圓，不帶一絲臺灣腔，思維敏捷，語速較快，表情豐富，手勢繁多，從他親自撫育襁褓中女兒的往事講起，說到自己夫妻倆人如何與青春期時的兒子斗智斗勇，回憶青年時代懵懂甜蜜的愛情時光，感慨人到中年壓力重重的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，直到如今朝夕陪伴九十歲高齡老母親生活中的點滴小事，細(xì)碎心情。三個多小時，風(fēng)趣幽默，如閑聊家常地質(zhì)樸無華，談笑風(fēng)聲，如行云流水般自然流暢，卻不乏點綴其中的妙語連珠和獨特見解�？此粕�亂的內(nèi)容，實則環(huán)環(huán)相扣，銜接緊密，非常完整地詮釋了人一生中的每個重要階段：幼兒時只知索取的“自私的愛”，少年時桀驁不馴的“叛逆的愛”，青年時純潔摯熱的“浪漫的愛”，中年時深沉內(nèi)斂的“困惑的愛”，老年時寸草報暉的“溫馨的愛”，一路絮絮而談，娓娓道來，講到九十多歲的老母親日漸沉默，因為兒子一個無意的擁抱而露出孩童般的開心微笑，劉墉反問自己，為何中國人永遠(yuǎn)都舍得對兒女子孫付出全部的愛，做兒女的卻永遠(yuǎn)會忽視年老了的父母同樣需要情感的回饋和安慰？這番場景竟如此熟悉，熟悉到每人家中似乎都有一位寂寥沉默的老人，長久地坐在那里，看著家人，靜靜等待。傾聽那一段時，場內(nèi)一片寂靜，不少人悄悄低頭擦淚。高明的演講家劉墉就在用這些家長里短的小故事，每個人都恍然身在其中的平凡家事反復(fù)講解著他的主題：人這一生，就是不斷在生命歷程中追尋愛的過程，從索取，到享受，再到給予，到回報，一切皆緣于“愛”，而身為人子，更要重視感恩，重視回報。而劉墉則在花甲之后把對妻兒、對老母親、對親人的愛升華成“大愛”，為大陸捐贈32所希望小學(xué)的事實勝過太多華麗語言的標(biāo)榜，也為他的個人魅力錦上添花。這樣一個人，這樣一場演講，著實吸引了現(xiàn)場的老中青各年齡段的觀眾群，很輕易讓每個人都身“陷”其中，很容易就找到自己的共鳴，很自然地讓人心生敬意，毫不吝嗇地給予會心的朗朗笑聲和自發(fā)的熱烈掌聲。
   讀過劉墉的《瑩窗小語》和《像畫一樣的美麗》，也零散地看過他寫給兒女的一些書信作品，曾經(jīng)只知道他是作家，后來才知道他以才子名世，詩書畫藝皆擅，堪稱全能選手，左手文學(xué)右手繪畫，詩畫融通自成一派。而這次目睹真容，印象最深的還是他的獨特理念“我首先是一個生活家”。無論是書上的文字，臺上的語言，都沒有故弄懸虛，艱澀難懂，也沒有陽春白雪，虛無漂渺，多是你我皆凡人的真實親切，字字句句間卻是人間真情的自然流露，他態(tài)度認(rèn)真地做丈夫，做父親，做兒子，卻并不妨礙其成為作家，成為畫家，成為享譽海內(nèi)外的名人；他興致盎然地經(jīng)營婚姻，經(jīng)營家庭，教育孩子，孝順母親，樂此不疲地做著這些凡人瑣事，其間似乎隨手寫幾本書記錄生活，畫幾幅畫抒發(fā)情感，寫幾封信與兒女溝通，就書熱銷，畫熱賣，書信都收錄進(jìn)了名人家書，成為青少年教育的典范讀本。這樣的一個生活家，才是感性率真，笑對人生，懂得生活真諦的明白人。      
   平凡的生活本就不缺詩情畫意，平實的語言也能闡述深刻的哲理，作為讀者，我就更愿意閱讀這樣真實自然，接著地氣的文字，至今無法消受那些華麗詞藻堆積，文字生僻高深，傷感憂郁萬分，卻讓人莫名其妙，不知所云的所謂美文，也許是品位不夠，悟性不夠，參不透作者究竟想說什么，悟不透那么哀怨頹廢的情緒來源于哪里？是真實生活嗎？那樣的生活索性不記也罷。是為賦新詞強說愁嗎？那樣的無病呻吟只會顯露出作者生活閱歷的貧乏蒼白，連自己都提不起勁的生活如何能感染他人的情緒，引發(fā)心靈的共鳴？首先做好“生活家”，無疑是大師劉墉睿智的人生態(tài)度，因為動人之處恰在于生活本身。